Justicia y rectitud.

Quiero compartir contigo algo que sostiene profundamente mi vida y mi trabajo. No se trata de una opinión o una estrategia, sino de un fundamento. La Biblia dice algo notable sobre el trono de Dios: la justicia y la rectitud son su fundamento (Salmo 97:2; Salmo 89). No el poder, no la suerte, no la casualidad — sino la justicia y la rectitud. Y si ese es el fundamento del trono de Dios, entonces también es el único fundamento que finalmente perdura. Todo lo que está construido sobre él, permanece. Todo lo que queda fuera de él, tarde o temprano, se derrumba.

No puedes fallar — a menos que te rindas

Permítanme comenzar con una exhortación que me repito constantemente: en Cristo no puedes fallar, a menos que te rindas. Eso suena grandioso, pero es bíblico. Proverbios dice que el justo cae siete veces y se levanta siete veces (Proverbios 24:16). Caer, entonces, no es fallar; quedarse en el suelo sí lo es.

Pablo escribe que Dios, quien comenzó una buena obra en ti, también la perfeccionará (Filipenses 1:6). Y nos anima a no cansarnos de hacer el bien, porque a su debido tiempo segaremos — si no desfallecemos (Gálatas 6:9). La diferencia entre ganar y perder rara vez es el talento o la suerte. Es la perseverancia. Quien permanece en la justicia de Dios, siempre gana al final.

Se trata de relación, no de religión

Aquí debo corregir algo que ha causado mucho dolor a muchas personas. Existe una forma de fe en la que Dios es principalmente el Juez severo: un Dios que te observa constantemente, que nunca te encuentra lo suficientemente bueno, y para quien te esfuerzas por miedo. Eso es religión. Y la religión endurece y cansa el corazón.

Pero el Evangelio muestra un Dios diferente. Al aceptar a Jesús no recibes un nuevo conjunto de reglas, sino un nuevo Padre. A todos los que le reciben, les da el derecho de ser hijos de Dios (Juan 1:12). Recibes el Espíritu de adopción, por el cual clamas: ¡Abba, Padre! (Romanos 8:15). Y para quienes están en Cristo, no hay condenación (Romanos 8:1). El amor perfecto de Dios echa fuera el temor (1 Juan 4:18).

Dios es y sigue siendo justo — Él es, de hecho, Juez. Pero para quien se refugia en Jesús, Él ya no es el Juez en tu contra, sino el Padre a tu lado. Esa es la diferencia entre religión y relación. Y si pruebas esa diferencia por primera vez de verdad, algo se abrirá en tu corazón que quizás estuvo cerrado durante años. Deja que eso suceda.

Saca primero la viga de tu propio ojo

La justicia y la rectitud no comienzan con el otro, sino contigo mismo. Jesús lo dijo con agudeza: ¿por qué miras la paja en el ojo de tu hermano, y no echas de ver la viga que está en tu propio ojo? Saca primero la viga (Mateo 7:3-5). Eso no es condenación, sino liberación. Porque mientras busquemos siempre la culpa fuera de nosotros, permaneceremos atrapados.

El autoexamen honesto es, por lo tanto, un regalo. David oró: Examíname, oh Dios, y conoce mi corazón; pruébame y conoce mis pensamientos; y ve si hay en mí camino de perversidad (Salmo 139:23-24). Pablo dice: Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe (2 Corintios 13:5). No para condenarte a ti mismo — eso ya lo hace suficiente el acusador — sino para salir a la luz y ser libre.

Todo a la luz

Y ese es precisamente el secreto: ponerlo todo a la luz. El diablo trabaja en la oscuridad, en lo oculto, en cosas que escondemos y no nos atrevemos a nombrar. Mientras algo permanezca en la oscuridad, tiene poder sobre ti. Pero en el momento en que lo sacas a la luz — ante Dios, y a veces también ante una persona de confianza — ese poder se rompe.

Juan escribe: si andamos en luz, la sangre de Jesús nos limpia de todo pecado; y si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonarnos (1 Juan 1:7,9). Confesar significa: presentarlo a Dios en voz alta, honestamente, sin excusas. No porque Él no lo supiera ya, sino porque tú lo sueltas. El que practica la verdad viene a la luz (Juan 3:21). Y a la luz, el acusador ya no tiene ningún expediente oculto en tu contra.

La corte celestial

Ahora llego a algo que lo cambia todo si lo entiendes. Existe una corte espiritual. La Biblia llama al diablo literalmente el acusador, que nos acusa día y noche ante Dios (Apocalipsis 12:10). Piensa en Zacarías 3: el sumo sacerdote Josué está delante de Dios, y Satanás está a su mano derecha para acusarle — pero el SEÑOR reprende al acusador y le da a Josué vestiduras limpias (Zacarías 3:1-4).

Frente a ese acusador hay un Abogado: tenemos un Abogado para con el Padre, a Jesucristo el justo (1 Juan 2:1). Y el Juez mismo está a nuestro favor. Pablo se regocija: Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros? ¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica; Cristo es el que intercede por nosotros (Romanos 8:31-34).

Por eso me atrevo a creer lo que Jesús promete: junto con Él, no perderás tu caso. Isaías lo dice así: Ninguna arma forjada contra ti prosperará, y condenarás toda lengua que se levante contra ti en juicio. Esta es la herencia de los siervos del SEÑOR — y su justicia viene de Él (Isaías 54:17). Lee bien eso: su justicia no viene de ellos mismos, sino de Dios.

Y ahí está la condición. Esta promesa es para quienes viven temiendo a Dios — quienes han aceptado a Jesús no solo como Salvador, sino también como Señor de su vida, quienes andan en la luz y tienen cuentas cortas con Dios. Porque así no le das al acusador ningún fundamento. No deis lugar al diablo (Efesios 4:27). Una acusación solo tiene poder si hay algo oculto en lo que pueda engancharse. Pero quien ha confesado y sacado todo a la luz, se encuentra limpio en la corte — y contra la sangre de Jesús ninguna acusación se sostiene.

El diablo trabaja a través de las personas — todo es espiritual

Finalmente, algo que puede ahorrarte mucha tristeza. Nuestra lucha no es contra las personas. Pablo es claro al respecto: no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes (Efesios 6:12). El enemigo se disfraza gustosamente — incluso como ángel de luz (2 Corintios 11:14) — y con demasiada frecuencia usa a las personas para engañarte, acusarte o tentarte a la amargura.

Jesús mismo hizo esa distinción. Cuando Pedro quiso detenerlo, Jesús no dijo "Pedro, traidor", sino "¡Quítate de delante de mí, Satanás!" (Mateo 16:23). Él vio quién estaba realmente detrás de las palabras. Así también nosotros podemos aprender a ver. Cuando las personas te hacen daño, tu verdadero adversario rara vez es la persona misma, sino el espíritu que la usa.

Eso cambia todo en cómo reaccionas: no con venganza, sino con perdón y oración; no buscando justicia por ti mismo, sino entregando tu causa a Aquel que juzga justamente — tal como hizo Jesús (1 Pedro 2:23). Mía es la venganza, yo pagaré, dice el Señor (Romanos 12:19). ¡Qué paz da eso! No tienes que ser tu propio abogado, juez y verdugo. Puedes dejarlo en manos del mejor Juez que existe.

Estás del lado ganador

El trono de Dios está firmemente establecido en la justicia y la rectitud, y nada más perdurará. Esto significa que la injusticia nunca tiene la última palabra — y que tú, si te refugias en Jesús, estás del lado ganador. No porque seas impecable, sino porque Él es justo y te justifica.

Entonces: haz de Jesús el Señor de tu vida. Haz un autoexamen honesto. Saca la viga de tu propio ojo. Ponlo todo a la luz y confiésaselo a tu Padre. Vive en el temor de Dios. Y entonces, con todo tu corazón, sabrás: no puedes perder, a menos que te rindas. Y rendirse nunca es necesario — porque Aquel que comenzó en ti, la completará.

> La justicia y la rectitud son el fundamento de su trono — y nada más perdurará. Quien se apoya en eso, nunca caerá. (según Salmo 97:2)

Referencias bíblicas en este artículo

Textos bíblicos según la tradición de la Herziene Statenvertaling; siéntase libre de elegir la traducción de su preferencia. — Bas Emons · GOD Magazine