Foi · FOI
Droit et justice.
Le droit et la justice sont le fondement du trône de Dieu — sur la relation plutôt que la religion, la cour de justice céleste et le fait d'être du côté des vainqueurs.

La perspective
Je veux partager avec vous quelque chose qui soutient profondément ma vie et mon travail. Il ne s'agit pas d'une opinion ou d'une stratégie, mais d'un fondement. La Bible dit quelque chose de remarquable à propos du trône de Dieu : le droit et la justice en sont le fondement (Psaume 97:2 ; Psaume 89). Pas le pouvoir, pas la chance, pas le hasard — mais le droit et la justice. Et si c'est le fondement du trône de Dieu, alors c'est aussi le seul fondement qui tient finalement. Tout ce qui est construit dessus demeure. Tout ce qui en est en dehors tombe tôt ou tard.
Vous ne pouvez pas échouer — à moins d'abandonner
Permettez-moi de commencer par un encouragement que je me répète constamment : en Christ, vous ne pouvez pas échouer, à moins d'abandonner. Cela semble grandiose, mais c'est biblique. Les Proverbes disent que le juste tombe sept fois et se relève toujours (Proverbes 24:16). Tomber n'est donc pas échouer ; rester à terre, si.
Paul écrit que Dieu, qui a commencé une bonne œuvre en vous, l'achèvera aussi (Philippiens 1:6). Et il nous encourage à ne pas nous lasser de faire le bien, car au temps convenable nous moissonnerons — si nous ne nous relâchons pas (Galates 6:9). La différence entre gagner et perdre est rarement le talent ou la chance. C'est la persévérance. Celui qui demeure dans le droit de Dieu gagne toujours à la fin.
Il s'agit de relation, pas de religion
Ici, je dois corriger quelque chose qui a fait beaucoup de mal à de nombreuses personnes. Il existe une forme de foi dans laquelle Dieu est avant tout le Juge sévère : un Dieu qui vous surveille constamment, qui ne vous trouve jamais assez bon, et pour qui vous agissez par peur. C'est de la religion. Et la religion rend le cœur dur et fatigué.
Mais l'Évangile montre un autre Dieu. En recevant Jésus, vous ne recevez pas un nouvel ensemble de règles, mais un nouveau Père. À tous ceux qui le reçoivent, il donne le droit de devenir enfants de Dieu (Jean 1:12). Vous recevez l'Esprit d'adoption, par lequel vous criez : Abba, Père (Romains 8:15). Et pour ceux qui sont en Christ, il n'y a plus de condamnation (Romains 8:1). L'amour parfait de Dieu chasse la peur (1 Jean 4:18).
Dieu est et reste juste — Il est bien Juge. Mais pour celui qui se réfugie en Jésus, Il n'est plus le Juge en face de vous, mais le Père à vos côtés. C'est la différence entre la religion et la relation. Et si vous goûtez vraiment à cette différence pour la première fois, quelque chose s'ouvre dans votre cœur qui était peut-être fermé depuis des années. Laissez cela se produire tranquillement.
Retire d'abord la poutre de ton œil
Le droit et la justice ne commencent pas avec l'autre, mais avec vous-même. Jésus l'a dit clairement : pourquoi regardes-tu le fétu qui est dans l'œil de ton frère, et ne vois-tu pas la poutre qui est dans ton œil ? Ôte d'abord la poutre de ton œil (Matthieu 7:3-5). Ce n'est pas une condamnation, mais une libération. Car tant que nous cherchons toujours la faute en dehors de nous-mêmes, nous restons bloqués.
L'examen de conscience honnête est donc un cadeau. David a prié : sondez-moi, ô Dieu, et connaissez mon cœur ; éprouvez-moi, et connaissez mes pensées. Regardez si je suis sur une mauvaise voie (Psaume 139:23-24). Paul dit : examinez-vous vous-mêmes, pour savoir si vous êtes dans la foi (2 Corinthiens 13:5). Non pas pour vous condamner — l'accusateur le fait déjà assez — mais pour venir à la lumière et être libéré.
Tout à la lumière
Et c'est précisément le secret : tout mettre à la lumière. Le diable travaille dans le noir, dans le caché, dans des choses que nous dissimulons et n'osons pas nommer. Tant que quelque chose reste dans l'obscurité, cela garde du pouvoir sur vous. Mais au moment où vous le mettez à la lumière — devant Dieu, et parfois aussi devant une personne de confiance — ce pouvoir est brisé.
Jean écrit : si nous marchons dans la lumière, le sang de Jésus nous purifie de tout péché ; et si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous pardonner (1 Jean 1:7,9). Confesser signifie : le déposer à haute voix devant Dieu, honnêtement, sans excuse. Non pas parce qu'il ne le savait pas encore, mais parce que vous le lâchez. Celui qui pratique la vérité vient à la lumière (Jean 3:21). Et à la lumière, l'accusateur n'a plus de dossier caché contre vous.
Le tribunal céleste
Maintenant, j'en viens à quelque chose qui change tout si vous le comprenez. Il existe un tribunal spirituel. La Bible appelle littéralement le diable l'accusateur, qui nous accuse jour et nuit devant Dieu (Apocalypse 12:10). Pensez à Zacharie 3 : le souverain sacrificateur Josué se tient devant Dieu, et Satan se tient à sa droite pour l'accuser — mais l'ÉTERNEL réprimande l'accusateur et donne à Josué des vêtements purs (Zacharie 3:1-4).
Face à cet accusateur se trouve un Intercesseur : nous avons un Avocat auprès du Père, Jésus-Christ le juste (1 Jean 2:1). Et le Juge lui-même est pour nous. Paul exulte : si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? Qui accusera les élus de Dieu ? C'est Dieu qui justifie ; c'est le Christ qui plaide pour nous (Romains 8:31-34).
C'est pourquoi j'ose croire ce que Jésus promet : avec Lui, vous ne perdrez pas votre cause. Ésaïe le dit ainsi : toute arme forgée contre toi sera sans effet, et toute langue qui s'élèvera en jugement contre toi, tu la condamneras. Tel est l'héritage des serviteurs de l'ÉTERNEL, et leur justice vient de Lui (Ésaïe 54:17). Lisez bien cela : leur justice ne vient pas d'eux-mêmes, mais de Dieu.
Et là se trouve la condition. Cette promesse est pour ceux qui vivent pieusement — ceux qui ont accepté Jésus non seulement comme Sauveur, mais aussi comme Seigneur de leur vie, ceux qui marchent dans la lumière et règlent rapidement leurs comptes avec Dieu. Car c'est ainsi que vous ne donnez aucun terrain à l'accusateur. Ne donnez pas accès au diable (Éphésiens 4:27). Une accusation n'a de pouvoir que s'il y a encore quelque chose de caché sur quoi elle peut s'appuyer. Mais celui qui a tout confessé et mis à la lumière, se tient purifié dans le tribunal — et contre le sang de Jésus, aucune accusation ne tient.
Le diable travaille à travers les gens — tout est spirituel
Enfin, quelque chose qui peut vous épargner beaucoup de chagrin. Notre lutte n'est pas contre des êtres humains. Paul est clair à ce sujet : nous n'avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les pouvoirs, contre les dominateurs de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes (Éphésiens 6:12). L'ennemi aime se déguiser — même en ange de lumière (2 Corinthiens 11:14) — et il utilise trop souvent des gens pour vous tromper, vous accuser ou vous tenter à l'amertume.
Jésus lui-même a fait cette distinction. Quand Pierre voulut le retenir, Jésus ne dit pas : « Pierre, toi le traître », mais : « Retire-toi, Satan, derrière moi » (Matthieu 16:23). Il voyait qui était réellement derrière les mots. Ainsi, nous aussi, nous devons apprendre à regarder. Quand des gens vous font du tort, votre véritable adversaire est rarement la personne elle-même, mais l'esprit qui l'utilise.
Cela change tout dans la façon dont vous réagissez : non par vengeance, mais par le pardon et la prière ; non en faisant vous-même valoir votre droit, mais en remettant votre cause à Celui qui juge justement — exactement comme Jésus l'a fait (1 Pierre 2:23). À moi la vengeance, à moi la rétribution, dit le Seigneur (Romains 12:19). Quelle paix cela donne. Vous n'avez pas besoin d'être votre propre avocat, juge et bourreau. Vous pouvez déposer tout cela devant le meilleur Juge qui soit.
Vous êtes du côté des vainqueurs
Le trône de Dieu est fondé sur le droit et la justice, et rien d'autre ne tiendra. Cela signifie que l'injustice n'aura jamais le dernier mot — et que vous, si vous vous réfugiez en Jésus, êtes du côté des vainqueurs. Non pas parce que vous êtes sans faute, mais parce qu'Il est juste et qu'Il vous justifie.
Donc : faites de Jésus le Seigneur de votre vie. Faites un examen de conscience honnête. Retirez la poutre de votre propre œil. Mettez tout à la lumière et confessez-le à votre Père. Vivez dans la crainte de Dieu. Et sachez alors, de tout votre cœur : vous ne pouvez pas perdre, à moins d'abandonner. Et abandonner n'est jamais nécessaire — car Celui qui a commencé en vous, l'achèvera.
> Le droit et la justice sont le fondement de Son trône — et rien d'autre ne tiendra. Celui qui s'y tient, ne tombe jamais. (d'après Psaume 97:2)
Références bibliques pour cet article
- Trône de Dieu & justice : Psaume 97:2 · Psaume 89:15 · Psaume 119:142.
- Persévérance : Proverbes 24:16 · Philippiens 1:6 · Galates 6:9.
- Relation, pas religion : Jean 1:12 · Romains 8:1 · Romains 8:15 · 1 Jean 4:18.
- Examen de conscience : Matthieu 7:3-5 · Psaume 139:23-24 · 2 Corinthiens 13:5.
- La lumière & confession : 1 Jean 1:7-9 · Jean 3:20-21 · Jacques 5:16.
- Le tribunal céleste : Apocalypse 12:10 · Zacharie 3:1-4 · 1 Jean 2:1 · Romains 8:31-34 · Ésaïe 54:17.
- Combat spirituel : Éphésiens 6:12 · 2 Corinthiens 11:14 · Matthieu 16:23 · 1 Pierre 2:23 · Romains 12:19 · Éphésiens 4:27.
Textes bibliques selon la tradition de la Nouvelle Version Segond Révisée ; n'hésitez pas à choisir la traduction de votre préférence. — Bas Emons · GOD Magazine
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