ایمان · ایمان
ایمان بدون دید بر نتیجه نهایی.
ایمان دقیقاً زمانی نمایان میشود که هنوز آنچه را اتفاق میافتد درک نمیکنید.

دیدگاه
دورانی در زندگی هست که چیزهایی که سالها بدیهی به نظر میرسیدند، ناگهان شروع به لرزیدن میکنند. روابطی که برایتان عزیز هستند. چیزهایی که برایشان دعا کردهاید. مسئولیتهایی که با اعتقاد به دوش کشیدهاید. کاری که بر آن بنا کردهاید. انتظاراتی برای آینده که فکر میکردید کم و بیش قطعی هستند.
گاهی اوقات فشار از یک جهت نمیآید. گاهی اوقات به نظر میرسد که نگرانیهای مختلف همزمان با هم جمع میشوند. و دقیقاً در آن زمان است که ایمان از چیزی که در موردش صحبت میکنید، به چیزی تبدیل میشود که عمیقاً در قلب شما آزموده میشود. سپس سؤال شخصی میشود: آیا به خدا اعتماد میکنم، حتی زمانی که نمیدانم این چگونه به پایان میرسد؟
من این کلمات را از موقعیت راحت کسی که اکنون همه پاسخها را دارد نمینویسم. من آنها را در میان دورهای مینویسم که همه چیز واضح نیست. چیزهایی هست که برایشان دعا میکنم. چیزهایی که امیدوارم ترمیم شوند. چیزهایی که میخواهم مسئولیتشان را به عهده بگیرم. و در عین حال، دوباره کشف میکنم که توانایی خودم برای تعیین نتیجه چقدر محدود است.
شاید این یکی از سختترین درسهای ایمان باشد: اعتماد به خدا با این که مطمئن باشی همه چیز آنطور که من میخواهم اتفاق میافتد، فرق دارد.
خداوند به ما وعدههای بزرگ و ثابت داده است. او وعده میدهد که فرزندانش را ترک نکند. او وعده میدهد که به کسانی که او را میجویند نزدیک باشد. او به کسانی که در مسیح به او روی میآورند آمرزش وعده میدهد. او وعده میدهد که هیچ چیز نمیتواند ما را از محبت او در مسیح عیسی جدا کند. او در نهایت آسمان و زمین جدیدی را وعده میدهد، جایی که غم، مرگ و درد حرف آخر را نخواهند زد.
اما عیسی هرگز به ما وعده نمیدهد که زندگی قبل از آن روز بدون رنج، از دست دادن، بیعدالتی یا عدم قطعیت خواهد بود. برعکس.
> «در جهان برای شما زحمت خواهد بود، لیکن دل قوی دارید، زیرا من بر جهان غالب شدهام.» — یوحنا ۱۶:۳۳
بنابراین، قطعیت ما در نهایت در یک آینده قابل پیشبینی نیست. قطعیت ما در اوست.
وقتی ایمان دیگر نمیتواند یک فرمول باشد
گفتن اینکه خدا نیکوست، زمانی که زندگی مرتب پیش میرود، نسبتاً آسان است. اما چه میشود وقتی دعاها فوراً پاسخ داده نمیشوند؟ وقتی وضعیت به جای سادهتر شدن، پیچیدهتر میشود؟ وقتی با صداقت سعی میکنید کار درست را انجام دهید، اما با مقاومت، ناامیدی یا غم روبرو میشوید؟
آن وقت است که میتوانیم ناخودآگاه از ایمان یک فرمول بسازیم.
- اگر فقط به اندازه کافی ایمان داشته باشم، همه چیز دقیقاً درست خواهد شد.
- اگر به اندازه کافی دعا کنم، خدا قطعاً از این جلوگیری خواهد کرد.
- اگر به خدا خدمت کنم، این برای من اتفاق نخواهد افتاد.
اما کتاب مقدس چنین نمیگوید. یوسف با خدا راه میرفت و با این حال بیگناه به زندان افتاد. داوود به پادشاهی مسح شد و با این حال سالها فرار کرد. ایوب به عنوان مردی درستکار توصیف شد و با این حال با از دست دادن غیرقابل تصور روبرو شد. پولس زندگی خود را به موعظه انجیل اختصاص داد و مورد آزار و اذیت، زندان، طرد و رنج قرار گرفت.
و بالاتر از همه آنها عیسی مسیح ایستاده است. کاملاً بیگناه. کاملاً مطیع پدر. و با این حال راه او به صلیب منتهی شد.
بنابراین، معیار وفاداری خدا هرگز نمیتواند به سادگی این باشد که آیا شرایط ما خوشایند است یا خیر. خود صلیب به ما میآموزد که عمیقترین کار خدا گاهی اوقات در لحظاتی رخ میدهد که درک او برای ما دشوارترین است.
«چرا، ای خداوند؟»
کتاب مقدس به ما نمیآموزد که ایمان واقعی به معنای هرگز دست و پنجه نرم نکردن نیست. مزامیر دقیقاً برعکس آن را ثابت میکنند. داوود به سوی خدا فریاد میزند. او سؤال میپرسد. او از ترس صحبت میکند. او میپرسد که تا کی طول خواهد کشید. او مشتاق عدالت و رهایی است. و با این حال، قلب خود را بارها و بارها به سوی خدا بازمیگرداند.
این برای من رهاییبخش است. لازم نیست پیش خدا وانمود کنم که چیزی مرا آزرده نمیکند. لازم نیست از زبان روحانی برای پنهان کردن غم استفاده کنم. میتوانم دعا کنم: خداوندا، من این را درک نمیکنم. نمیدانم تو در این چه میکنی. من مشتاق بهبودی هستم. من به حکمت تو نیاز دارم. قلب مرا حفظ کن.
> ایمان تظاهر به این نیست که طوفان وجود ندارد. ایمان در میانه طوفان دانستن این است که به کجا بروی.
بزرگترین نبرد ممکن است در قلب خود من رخ دهد
وقتی بیعدالتی، فقدان یا ناامیدی را تجربه میکنیم، خطری وجود دارد. توجه ما ممکن است آنقدر روی کارهای دیگران متمرکز شود که دیگر آنچه را که در قلب خودمان اتفاق میافتد نبینیم. درد میتواند به تلخی تبدیل شود. ترس میتواند به میل به کنترل تبدیل شود. جراحت میتواند به خودبرحقپنداری تبدیل شود. میل به عدالت میتواند ناخودآگاه به میل به نابودی دیگری تبدیل شود.
دقیقاً به همین دلیل، بلوغ روحانی مستلزم خودآزمایی مداوم است. نه فقط: «خداوندا، دیگران چه میکنند؟» بلکه همچنین: «خداوندا، در درون من چه اتفاقی میافتد؟»
- آیا حقیقت را با دقت بیان میکنم؟
- آیا حاضرم اشتباهات خودم را بپذیرم؟ آیا میتوانم اصلاح شوم؟
- آیا واقعاً به دنبال صلح هستم، آنجا که صلح ممکن است؟
- آیا حاضرم ببخشم، حتی زمانی که بخشش به معنای انکار آنچه که اشتباه است نیست؟
- آیا از روی محبت عمل میکنم یا از روی جراحت؟
- آیا مردم را در دعا به یاد میآورم، حتی زمانی که رابطهمان دشوار است؟
> «مرا کاوش کن، ای خدا، و دل مرا بدان.» — مزمور ۱۳۹:۲۳
شاید این یکی از شجاعانهترین دعاهایی باشد که کسی میتواند در یک درگیری انجام دهد. زیرا با آن، من از خدا نمیخواهم فقط دنیای اطرافم را تغییر دهد. به او اجازه میدهم که مرا نیز تغییر دهد.
نبرد ما با جسم و خون نیست
وقتی مردم به ما آسیب میرسانند، آسان است که آنها را دشمن خود ببینیم. اما پولس مینویسد: «زیرا که کُشتی ما با خون و جسم نیست.» (افسسیان ۶:۱۲)
این بدان معنا نیست که نباید از بدی نام برد. این بدان معنا نیست که بیعدالتی نباید پیامد داشته باشد. و همچنین به این معنا نیست که یک مسیحی هرگز نباید از راههای قانونی، مرزها یا محافظت استفاده کند. خود پولس از حقوق شهروندی رومی خود استفاده کرد. اما تفاوت اساسی بین جستجوی عدالت و جستجوی انتقام وجود دارد.
> «کسی را به عوض بدی، بدی مدهید.» — رومیان ۱۲:۱۷ · «ای عزیزان، انتقام مگیرید.» — رومیان ۱۲:۱۹
این دشوار است. شاید دقیقاً زمانی که ما فکر میکنیم دلایل خوبی برای خشمگین بودن داریم. اما انجیل ما را به راهی بالاتر فرامیخواند. من میتوانم حقیقت را بدون نفرت بگویم. میتوانم مرزها را تعیین کنم بدون اینکه تلخ شوم. میتوانم به دنبال عدالت باشم بدون اینکه قلبم را به انتقام بسپارم. میتوانم غمگین باشم و در عین حال از قلبم مراقبت کنم.
شاید یکی از بزرگترین پیروزیها در یک دوره سخت این نباشد که هر مقاومتی از بین برود. شاید یک پیروزی حتی بزرگتر این باشد: آنچه به من وارد میشود، مرا به کسی تبدیل نمیکند که هر چه بیشتر شبیه عیسی نباشد.
حبقوق: حتی اگر…
یکی از تکاندهندهترین اعترافات ایمانی در کتاب مقدس در کتاب حبقوق آمده است. نبی وضعیتی را توصیف میکند که تقریباً هر منبع آشکار اطمینان از بین میرود. نه درخت انجیر شکوفا. نه میوهای بر تاک. نه محصولی از زمین. و سپس او میگوید:
> «لیکن من در خداوند شادی خواهم کرد.» — حبقوق ۳:۱۸
آن کلمه «لیکن» مرا تحت تأثیر قرار میدهد. نه به این دلیل که از دست دادن ناگهان دیگر مهم نیست. نه به این دلیل که درد خوشایند میشود. نه به این دلیل که حبقوق وانمود میکند همه چیز خوب است. بلکه به این دلیل که او به جایی میرسد که خدا خودش بزرگتر از شرایط او میشود.
حتی اگر درک نکنم — باز هم. حتی اگر هنوز راه حل را نبینم — باز هم. حتی اگر دعای من به گونهای متفاوت از آنچه امیدوارم پاسخ داده شود — باز هم به خدا چنگ خواهم زد. این یک ایمان سطحی نیست. این ایمانی است که ریشه میدواند.
عیسی در جتسیمانی
در نهایت، جرات نمیکنم به ایمان خودم نگاه کنم بدون اینکه به عیسی نگاه کنم. در جتسیمانی، ما عیسای رواقی را نمیبینیم که وانمود میکند رنج آینده او را آزار نمیدهد. او عمیقاً غمگین است. او در برابر پدرش به خاک میافتد. او دعا میکند که اگر ممکن است، این جام از او بگذرد. و سپس:
> «لیکن نه به خواهش من، بلکه به اراده تو.» — متی ۲۶:۳۹
در آنجا چیزی را میبینیم که هر چه بیشتر میخواهم یاد بگیرم. عیسی میل خود را از پدر پنهان نمیکند. اما اطاعت خود را نیز به نتیجه مطلوب وابسته نمیکند. این تسلیم است.
بنابراین، تسلیم به این معنی نیست: دیگر برایم مهم نیست. تسلیم به این معنی است: پدر، تو میدانی که چقدر مشتاق نتیجهای خاص هستم. آن را به تو میسپارم. آنچه را که امروز به من میدهی انجام خواهم داد. اما در نهایت میخواهم بیشتر به تو اعتماد کنم تا به بینش خودم. آن دعا میتواند دردناک باشد. اما شاید آزادی واقعی نیز از آنجا آغاز شود.
من نمیخواهم فقط از طوفان بیرون بیایم — میخواهم بیشتر شبیه عیسی شوم
در دورانهای دشوار، سؤال اول ما قابل درک است: چگونه از این وضعیت خارج شوم؟ اما شاید خدا میخواهد سؤال دیگری را نیز به ما بیاموزد: در حالی که از این وضعیت عبور میکنم، چه کسی میشوم؟ زیرا حتی زمانی که شرایط در نهایت تغییر میکند، در این میان چیزی گرانبها میتواند در قلب ما اتفاق بیفتد.
> «…زیرا که میدانیم که زحمت صبر را پیدا میکند و صبر سیرت کامل را و سیرت کامل امید را.» — رومیان ۵:۳-۴
یعقوب نیز از آزمایش ایمان سخن میگوید که پایداری را به بار میآورد. نه به این دلیل که رنج فینفسه خوب است. بلکه به این دلیل که خدا قدرتمند است تا حتی آنچه را که به ما آسیب میرساند، برای نزدیکتر کردن ما به مسیح استفاده کند.
به همین دلیل، نمیخواهم فقط دعا کنم: خداوندا، مرا از این وضعیت بیرون بیاور. میخواهم یاد بگیرم که دعا کنم: خداوندا، اجازه نده چیزی از این دوره از بین برود. اطاعت را به من بیاموز. فروتنی را به من بیاموز. شجاعت را به من بیاموز. سخن گفتن حقیقت در محبت را به من بیاموز. بخشیدن را به من بیاموز. تشخیص زمان صحبت کردن و زمان سکوت را به من بیاموز. مسئولیتپذیری را به من بیاموز بدون اینکه فکر کنم باید همه چیز را خودم کنترل کنم. و بالاتر از همه: مرا بیشتر شبیه عیسی کن.
آرامش قبل از تغییر وضعیت
پولس از شرایطی مینویسد که به هیچ وجه راحت نبودند: «برای هیچچیز نگران نباشید، بلکه در هرچیز با دعا و التماس، همراه با شکرگزاری، خواستههای خود را به خدا ابراز کنید.» (فیلیپیان ۴:۶) و سپس فوراً وعده حل شدن هر وضعیتی نمیآید. چیز دیگری میآید:
> «و آرامش خدا که فراتر از تمام ادراک است، دلها و افکار شما را در مسیح عیسی حفظ خواهد کرد.» — فیلیپیان ۴:۷
گاهی فکر میکنم: اگر این وضعیت حل شود، میتوانم دوباره آرامش داشته باشم. اما آرامش خدا به گونهای دیگر عمل میکند. او میتواند آرامش بدهد در حالی که هنوز سؤالاتی وجود دارد. آرامش در حالی که هنوز منتظر هستید. آرامش در حالی که هنوز باید عمل کنید. آرامش در حالی که هنوز از فردا اطمینان ندارید. نه به این دلیل که شرایط امن هستند، بلکه به این دلیل که قلب شما بارها و بارها یاد میگیرد که در مسیح آرام بگیرد.
نمیدانم هر فصلی چگونه به پایان میرسد
شاید این صادقانهترین اعترافی باشد که در حال حاضر میتوانم بکنم. نمیدانم. نتایجی هست که به شدت به آنها امیدوارم. چیزهایی هست که برایشان دعا میکنم. مسئولیتهایی هست که میخواهم به آنها متعهد بمانم.
هر جا آشتی ممکن است، میخواهم به دنبال آشتی باشم. هر جا حقیقت لازم است، میخواهم حقیقت را بگویم. هر جا اشتباه کردهام، میخواهم فروتنی لازم را برای اعتراف به آنها داشته باشم. هر جا بیعدالتی رخ میدهد، میتوانم به دنبال آنچه عادلانه است باشم. و هر جا دیگر کاری از دستم برنمیآید، باید یاد بگیرم آنچه را که هرگز واقعاً در دستانم نداشتم، رها کنم.
اما یک چیز را هر چه کمتر میخواهم انجام دهم: قضاوت کردن نیکویی خدا بر اساس نتیجه شرایطم. زیرا جلجتا در روز جمعه شبیه یک شکست بود. قبر نهایی به نظر میرسید. شاگردان نمیتوانستند کاری را که خدا میکرد ببینند. اما در روز سوم، عیسی مسیح از مردگان برخاست.
این هسته امید ماست. نه اینکه هر فصلی در زمین آنطور که ما مینوشتیم به پایان برسد. بلکه اینکه عیسی زنده است. اینکه گناه پیروز نشد. اینکه مرگ پیروز نشد. اینکه مسیح پادشاه است. و اینکه کسی که در اوست در نهایت آیندهای دارد که هیچ انسانی، هیچ شرایطی و حتی مرگ نمیتواند آن را از او بگیرد.
اگر با این حال از دست بدهم چه؟
شاید این در نهایت دشوارترین سؤال باشد. اگر دعایی متفاوت از آنچه امیدوارم پاسخ داده شود، چه؟ اگر چیزی گرانبها واقعاً تغییر کند یا از دست برود، چه؟ آن وقت میخواهم در استفاده از کلمات بزرگ محتاط باشم. نمیدانم در هر شرایط آینده چه احساسی خواهم داشت. پطرس نیز فکر میکرد قویتر از آنچه بود، است.
به همین دلیل، نمیخواهم بگویم: «همیشه قوی خواهم ماند.» میخواهم بگویم: «خداوند عیسی، مرا محکم بگیر.» این در نهایت امید من است. نه قدرتی که من او را با آن محکم میگیرم، بلکه وفاداری اوست.
> «و هیچکس آنها را از دست من نخواهد ربود.» — یوحنا ۱۰:۲۸
این به معنای آن نیست که یک مسیحی غم نمیشناسد. این به معنای آن نیست که هرگز سقوط نخواهیم کرد. این به معنای آن است که اطمینان نهایی ما بر قدرت خودمان بنا نشده است، بلکه بر مسیح است.
به همین دلیل، دعای من سادهتر میشود: خداوندا، من مشتاق بهبودی هستم. من مشتاق آرامش هستم. من مشتاق عدالت هستم. من مشتاق این هستم که از آنچه تو به من سپردهای به خوبی مراقبت کنم. اما بالاتر از همه: اجازه بده نزدیک تو بمانم.
وقتی همه چیز میلرزد
مزمور ۴۶ با کلماتی آغاز میشود که دقیقاً در زمانهای عدم اطمینان عمیقاً تأثیرگذارند: «خدا پناه و قوّت ماست؛ در تنگناها یار و مددکار حاضر است.» (مزمور ۴۶:۱) به همین دلیل، مزامیر سپس میگوید که او نخواهد ترسید، حتی اگر زمین تغییر کند. توجه کنید: کتاب مقدس نمیگوید که زمین هرگز حرکت نخواهد کرد. او میگوید خدایی هست که حرکت نمیکند.
شاید در نهایت ایمان همین باشد. نه اینکه دقیقاً بدانم فردا چه میآورد، بلکه اینکه میدانم چه کسی فردا را از قبل میشناسد. نه اینکه دیگر هرگز نمیترسم، بلکه اینکه میتوانم با ترسم به پدرم مراجعه کنم. نه اینکه همه پاسخها را دارم، بلکه اینکه عیسی را دارم. نه اینکه میتوانم همه چیز را نگه دارم، بلکه اینکه مسیح مرا نگه میدارد.
> خداوند عیسی، من به تو اعتماد دارم. نه به این دلیل که همه چیز را درک میکنم. نه به این دلیل که همه چیز خوب به نظر میرسد. نه به این دلیل که میتوانم نتیجه را کنترل کنم. بلکه به این دلیل که تو خوب هستی. به این دلیل که تو وفادار هستی. به این دلیل که برای من مردی. به این دلیل که قیام کردی. به این دلیل که زنده هستی. به این دلیل که تو دیروز و امروز و تا ابد همان هستی.
امید من در نهایت در آنچه دارم نیست. در آنچه ساختهام نیست. در مردم نیست. در قدرت خودم نیست. حتی در نتیجهای که برایش دعا میکنم نیست. عمیقترین امید من در عیسی مسیح است.
و اگر همه چیزهایی که به عنوان تکیهگاه خود میدانستم، روزی به لرزه درآید، دعا میکنم که یک حقیقت تنها محکمتر در قلبم جای گیرد: مسیح پایه ثابت من است. نمیدانم هر فصلی چگونه به پایان میرسد. اما میدانم چه کسی حرف آخر را میزند.
و به همین دلیل، میخواهم به دعا کردن، به دوست داشتن، به بخشیدن، به اطاعت کردن، به مسئولیتپذیری و به امیدوار بودن ادامه دهم. نه به خودم. بلکه به او. تنها عیسی مسیح.
Trust & Transparency
The Emet Standard →Corrections, Clarifications & Updates
No corrections, clarifications or updates recorded for this story.
Spotted an error? Corrections & Updates →
Reader conversation
Comments
Checking your sign-in…
Read next
۷ اکتبر، سه سال بعد: همهٔ گروگانها به خانه بازگشتند، اما هنوز پاسخی نیست
اسرائیل سومین سالگرد حملهٔ تحت رهبری حماس را با سکوت در ساعت ۶:۲۹ و تظاهرات در سراسر کشور گرامی داشت. همهٔ گروگانها بازگشتهاند؛ کمیتهٔ تحقیق دولتی هنوز تشکیل نشده است.

آنچه رادیوهای جریان اصلی میتوانند از رادیوهای مسیحی بیاموزند.
مقالهای در مورد اینکه رادیوهای تجاری چه میتوانند از مشارکت و اجتماع رادیوهای مسیحی بیاموزند.

پایداری — ثابتقدم ماندن در ایمان.
پایداری یعنی ادامه دادن وقتی خستهای: ایستاده ماندن در حالی که همه وجودت میخواهد بنشیند.


No approved comments yet.