Was ist die Substitutionstheologie?

Was gesichert ist

Definition

Die Substitutionstheologie (Supersessionismus) besagt, dass Gott, weil viele Juden Jesus nicht angenommen haben, die Berufung und die Verheißungen Israels auf die Kirche übertragen hat, die zum ‚neuen Israel‘ wird.

Geschichte

Formen davon erscheinen bei frühen christlichen Schriftstellern ab dem zweiten Jahrhundert und wurden in weiten Teilen der Kirchengeschichte vorherrschend. Sie nährte den Vorwurf des ‚Gottesmordes‘ und jahrhundertelange antijüdische Predigten und Gesetze.

Neubewertung

Nach dem Holocaust distanzierten sich viele Kirchen – katholische wie protestantische – ausdrücklich von der Vorstellung, Gott habe das jüdische Volk verstoßen.

Wo es unterschiedliche Meinungen gibt

Manche Theologen unterscheiden zwischen einer scharfen Substitutionstheologie und einer „Erfüllungs“-Theologie, die Israels Hoffnung in Christus als vollendet ansieht, aber gleichzeitig die Verachtung von Juden ablehnt.
Palästinensische christliche Theologen kritisieren den christlichen Zionismus manchmal als den entgegengesetzten Irrtum; die Ablehnung der Substitutionstheologie bedeutet nicht, dass man jede politische Position befürworten muss.

Biblische Reflexion

Die Gemeinde ist nicht Israels Ersatz, sondern sein eingepfropftes Geschwister. Wir bekennen mit Trauer die Früchte, die das Substitutionsdenken in der Kirchengeschichte getragen hat, und wir entscheiden uns für die Haltung des Paulus: „Sei nicht überheblich, sondern fürchte dich!“ (Römer 11,20).

Bibelstelle: Römer 11,1.17–29; Epheser 2,11–22

Fragen von Lesern

Warum lehnt GOD News die Substitutionstheologie ab?

Weil Paulus lehrt, dass Gott sein Volk nicht verstoßen hat (Römer 11,1–2.29), und weil diese Lehre in der Geschichte den Antisemitismus befördert hat.

Ist jeder Kritiker Israels ein Vertreter der Substitutionstheologie?

Nein. Kritik an der Regierungspolitik ist eine andere Frage als die nach dem theologischen Status des jüdischen Volkes.