Hechos establecidos
Definición
La teología del reemplazo (supersesionismo) sostiene que, debido a que muchos judíos no aceptaron a Jesús, Dios transfirió el llamado y las promesas de Israel a la iglesia, que se convierte en el 'nuevo Israel'.
Historia
Aparecen formas de esta teología en los primeros escritores cristianos a partir del siglo II y se volvió dominante en gran parte de la historia de la iglesia. Alimentó la acusación de 'deicidio' y siglos de predicación y leyes antijudías.
Reconsideración
Después del Holocausto, muchas iglesias —católicas y protestantes— se distanciaron explícitamente de la idea de que Dios ha rechazado al pueblo judío.
Diferentes posturas
- Algunos teólogos distinguen la teología del reemplazo estricta de las posturas de 'cumplimiento', que ven la esperanza de Israel completada en Cristo pero rechazan el desprecio por los judíos.
- Los teólogos cristianos palestinos a veces critican el sionismo cristiano como el error opuesto; rechazar la teología del reemplazo no exige respaldar toda posición política.
Reflexión bíblica
La iglesia no es el reemplazo de Israel, sino su hermana injertada. Confesamos con dolor el fruto que el pensamiento del reemplazo produjo en la historia cristiana, y elegimos la postura de Pablo: 'No seas arrogante, sino teme' (Romanos 11:20).
Escritura: Romanos 11:1, 17–29; Efesios 2:11–22
Preguntas de los lectores
¿Por qué GOD News rechaza la teología del reemplazo?
Porque Pablo enseña que Dios no ha rechazado a su pueblo (Romanos 11:1–2, 29), y porque esta enseñanza ha fomentado históricamente el antisemitismo.
¿Es todo crítico de Israel un teólogo del reemplazo?
No. La crítica a la política gubernamental es una cuestión distinta al estatus teológico del pueblo judío.
Fuentes
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