Römer 9–11 und der Ölbaum

Was gesichert ist

Die Frage, die Paulus stellt

In Römer 9–11 ringt Paulus als Jude mit der Frage, warum viele aus seinem Volk nicht an Jesus als den Messias geglaubt haben. Seine Antwort beginnt mit Trauer (9,1–3) und endet mit Lobpreis (11,33–36). Seine zentrale Frage lautet: ‚Hat Gott sein Volk verstoßen? Auf keinen Fall!‘ (11,1).

Der Ölbaum

Paulus beschreibt Israel als einen edlen Ölbaum. Nichtjüdische Gläubige sind wilde Zweige, die eingepfropft werden und Leben aus der Wurzel ziehen. Er warnt sie: ‚Überhebe dich nicht über die Zweige … nicht du trägst die Wurzel, sondern die Wurzel trägt dich‘ (11,17–18).

‚Ganz Israel wird gerettet werden‘

Paulus spricht von einer teilweisen Verstockung, ‚bis die Fülle der Heidenvölker eingegangen ist, und auf diese Weise wird ganz Israel gerettet werden‘ (11,25–26), und begründet dies mit der unwiderruflichen Berufung Gottes (11,29).

Wo es unterschiedliche Meinungen gibt

Viele Ausleger verstehen unter ‚ganz Israel‘ das jüdische Volk als Ganzes, das sich in Zukunft dem Messias zuwenden wird.
Andere deuten es als die Gesamtzahl der jüdischen Gläubigen im Laufe der Geschichte oder – was heute seltener der Fall ist – als die Kirche aus Juden und Heiden gemeinsam.

Biblische Reflexion

Der Ölbaum macht jeden gläubigen Heiden demütig: Wir sind Gäste, die von einer Wurzel genährt werden, die wir nicht gepflanzt haben. Römer 11 lässt keinen Raum für christliche Verachtung der Juden – nur für Dankbarkeit, Gebet und Barmherzigkeit.

Bibelstelle: Römer 9,1–5; 11,1–2, 11–36

Fragen von Lesern

Was bedeutet der Ölbaum in Römer 11?

Er versinnbildlicht Gottes Volk, das in den Verheißungen an Israel verwurzelt ist. Gläubige aus den Heidenvölkern werden eingepfropft und haben teil an seinem Leben; sie ersetzen nicht die natürlichen Zweige.

Lehrt Römer 11, dass Gott Israel verstoßen hat?

Nein – Paulus verneint dies ausdrücklich (11,1–2) und nennt Gottes Berufung unwiderruflich (11,29).

Quellen

Bible Gateway — Romans 11