Израиль объясняет

Завет Бога с Израилем

Что Библия говорит о завете Бога с Авраамом и его потомками, и почему большинство христиан сегодня считают, что он не был отменён.

Что установлено

Обетование Аврааму

Бытие 12, 15 и 17 описывают, как Бог призывает Аврама и обещает ему потомство, землю и благословение для всех народов через него. В Бытие 17 это названо «вечным заветом». Обетование повторяется Исааку и Иакову.

Синай и Новый Завет

На Синае Бог даёт Израилю Тору (Исход 19–24). Пророк Иеремия позже обещает «новый завет с домом Израиля и с домом Иуды» (Иеремия 31:31–37), который явно связан с сохранением солнца, луны и звёзд.

Учение Церкви после 1945 года

После Холокоста многие церкви пересмотрели своё учение. Католическая декларация Nostra Aetate (1965) и заявления протестантских церквей подтверждают, вместе с Павлом в Римлянам 11:29, что дары и призвание Бога к еврейскому народу неотменимы.

Где есть разные мнения

  • Большинство евангельских и многие государственные церковные христиане считают завет, включая обетование земли, по-прежнему действительным.
  • Другие подтверждают нерушимую верность Бога еврейскому народу, но понимают обетования о земле как исполненные или расширенные во Христе, не делая из этого политических выводов.
  • Еврейская традиция понимает завет в основном через Тору и не принимает христианского толкования Нового Завета.

Библейские размышления

Верность Бога Израилю — основа нашей собственной надежды: если бы Он мог оставить Свой первоначально призванный народ, чего стоили бы тогда Его обетования нам? Завет призывает Церковь к смирению, благодарности и любви — а не к гордости над кем-либо или против кого-либо.

Место Писания: Бытие 12:1–3; 15; 17:7–8; Иеремия 31:31–37; Римлянам 11:28–29

Вопросы читателей

Действителен ли ещё завет Бога с Израилем?

Павел пишет, что дары и призвание Бога неотменимы (Римлянам 11:29). Большинство церквей сегодня подтверждают, что Бог не отверг еврейский народ.

Оправдывает ли завет какую-либо политическую стратегию?

Нет. Завет говорит о верности Бога; он не ставит никакое правительство выше справедливости, милосердия или критики. Сами пророки призывали царей Израиля к ответу.

Источники

Связанные объяснения

Римлянам 9–11 и масличное деревоЧто такое теология замещения?Алия: еврейское возвращение на землюВсе объяснения