Israël uitgelegd

Gods verbond met Israël

Wat de Bijbel zegt over Gods verbond met Abraham en zijn nageslacht, en waarom de meeste christenen vandaag geloven dat het niet is herroepen.

Wat vaststaat

De belofte aan Abraham

Genesis 12, 15 en 17 beschrijven hoe God Abram roept en hem nageslacht, een land en zegen voor alle volken belooft. Genesis 17 noemt het een 'eeuwig verbond'. De belofte wordt herhaald aan Isaak en Jakob.

Sinaï en het nieuwe verbond

Bij de Sinaï geeft God Israël de Thora (Exodus 19–24). De profeet Jeremia belooft later een 'nieuw verbond met het huis van Israël en het huis van Juda' (Jeremia 31:31–37), uitdrukkelijk verbonden aan de bestendigheid van zon, maan en sterren.

Kerkelijke leer na 1945

Na de Holocaust herzagen veel kerken hun leer. De katholieke verklaring Nostra Aetate (1965) en uitspraken van protestantse kerken bevestigen met Paulus in Romeinen 11:29 dat Gods genadegaven en roeping voor het Joodse volk onberouwelijk zijn.

Waar mensen verschillen

  • De meeste evangelische en veel andere christenen zien het verbond, inclusief de landbelofte, als nog geldig.
  • Anderen bevestigen Gods blijvende trouw aan het Joodse volk, maar lezen de landbeloften als vervuld of verbreed in Christus, zonder politieke conclusies te trekken.
  • De Joodse traditie verstaat het verbond vooral via de Thora en aanvaardt de christelijke lezing van het nieuwe verbond niet.

Bijbelse reflectie

Gods trouw aan Israël is de grond van onze eigen hoop: als Hij Zijn eerstgeroepen volk zou kunnen loslaten, wat zouden Zijn beloften aan ons dan waard zijn? Het verbond roept de kerk tot nederigheid, dankbaarheid en liefde — niet tot hoogmoed over of tegen wie dan ook.

Bijbelgedeelten: Genesis 12:1–3; 15; 17:7–8; Jeremia 31:31–37; Romeinen 11:28–29

Vragen van lezers

Is Gods verbond met Israël nog geldig?

Paulus schrijft dat Gods genadegaven en roeping onberouwelijk zijn (Romeinen 11:29). De meeste kerken bevestigen vandaag dat God het Joodse volk niet heeft verstoten.

Rechtvaardigt het verbond elk politiek beleid?

Nee. Het verbond spreekt over Gods trouw; het plaatst geen enkele regering boven gerechtigheid, barmhartigheid of kritiek. De profeten hielden de koningen van Israël zelf ter verantwoording.

Bronnen

Verwante uitleg

Romeinen 9–11 en de olijfboomWat is vervangingstheologie?Alia: de terugkeer van Joden naar het landAlle uitlegpagina's