Het verbond met Abraham
Het begint bij Gods roeping van Abram: nageslacht, een land en zegen voor alle volken (Genesis 12:1–3). Genesis 17 noemt het een "eeuwig verbond", herhaald aan Isaak en Jakob. Bij de Sinaï geeft God Israël de Thora, en Jeremia belooft een "nieuw verbond met het huis van Israël en het huis van Juda" (Jeremia 31:31–37). Na de Holocaust herzagen veel kerken hun leer: met Paulus in Romeinen 11:29 bevestigen zij dat Gods genadegaven en roeping voor het Joodse volk onberouwelijk zijn.
Het land: van belofte tot moderne staat
Hebron, Betel, Silo en Sichem — het bijbelse kernland dat vandaag Judea en Samaria of de Westelijke Jordaanoever heet. De moderne geschiedenis loopt van de Balfourverklaring (1917) via de stichting van de staat Israël (1948) en de Zesdaagse Oorlog (1967) tot de Oslo-akkoorden. Juridisch en politiek verschillen de standpunten sterk: de meeste landen en het Internationaal Gerechtshof beschouwen de Westelijke Jordaanoever als bezet gebied; Israël spreekt van "betwist" gebied. GOD News meldt beide posities en beschouwt geen van beide als door theologie beslist.
Jeruzalem
David maakte de stad rond 1000 v.Chr. tot hoofdstad; Salomo bouwde de eerste tempel. Jezus onderwees, stierf en stond op in Jeruzalem. Vandaag is de stad heilig voor Joden, christenen én moslims, en tegelijk het hart van het politieke conflict. "Bid om vrede voor Jeruzalem" (Psalm 122:6) is een gebed voor iedereen die er woont.
De kerk en het Joodse volk
In Romeinen 9–11 beeldt Paulus Israël uit als een edele olijfboom waarin niet-Joodse gelovigen zijn ingeënt: "niet u draagt de wortel, maar de wortel u" (11:18). Daarmee wijst hij elke christelijke hoogmoed tegenover Joden af. De kerkgeschiedenis kent desondanks een pijnlijke spoor van vervangingstheologie en antisemitisme — van de beschuldiging van "godsmoord" tot de Holocaust, waarin ook in Nederland ongeveer 102.000 van de 140.000 Joden werden vermoord. GOD News wijst vervangingstheologie en elke vorm van antisemitisme af, en erkent tegelijk de Palestijnse christenen als broeders en zusters in Christus.
Bijbelse reflectie
Gods trouw aan Israël is de grond van onze eigen hoop: als Hij Zijn eerstgeroepen volk zou kunnen loslaten, wat zouden Zijn beloften aan ons dan waard zijn? Dat roept de kerk tot nederigheid, dankbaarheid en liefde — niet tot hoogmoed over of tegen wie dan ook. En dezelfde Schrift die van het verbond spreekt, gebiedt recht te doen en de vreemdeling lief te hebben (Leviticus 19:33–34; Micha 6:8).
Genesis 12:1–3; 17:7–8; Jeremia 31:31–37; Romeinen 9–11; Psalm 122:6; Micha 6:8
Verder lezen: tien uitlegpagina's
Elk onderwerp hierboven is uitgewerkt in een eigen tijdloze uitlegpagina, met bronnen die u zelf kunt nagaan.
- 01
Gods verbond met Israël
Wat de Bijbel zegt over Gods verbond met Abraham en zijn nageslacht, en waarom de meeste christenen vandaag geloven dat het niet is herroepen.
Lees de uitleg - 02
Romeinen 9–11 en de olijfboom
Paulus' uitvoerigste onderwijs over Israël en de volken: de olijfboom, de geënte takken en de belofte dat 'heel Israël behouden zal worden'.
Lees de uitleg - 03
Wat is vervangingstheologie?
De leer dat de kerk Israël in Gods plan heeft vervangen — waar die vandaan komt, wat die aanrichtte, en waarom GOD News haar afwijst.
Lees de uitleg - 04
Judea en Samaria / de Westelijke Jordaanoever
Eén gebied, twee namen: het bijbelse kernland, de moderne geschiedenis sinds 1948 en 1967, en de juridische en politieke standpunten eromheen.
Lees de uitleg - 05
Jeruzalem in Bijbel en geschiedenis
Van de stad van David tot het huidige hoofdstadvraagstuk: waarom Jeruzalem ertoe doet voor Joden, christenen en moslims.
Lees de uitleg - 06
Palestijnse christenen
Een van de oudste christelijke gemeenschappen ter wereld: wie ze zijn, waar ze wonen en onder welke druk ze leven.
Lees de uitleg - 07
Messiaanse Joden in Israël
Joden die geloven dat Jezus (Jesjoea) de Messias is: hun geschiedenis, gemeenten en juridische positie in Israël.
Lees de uitleg - 08
Alia: de terugkeer van Joden naar het land
Wat alia betekent, de geschiedenis van Joodse immigratie naar Israël, en hoe christenen die verbinden met de profeten.
Lees de uitleg - 09
Antisemitisme en de kerk
Een pijnlijke geschiedenis — van de beschuldiging van 'godsmoord' tot de Holocaust — en de verantwoordelijkheid van de kerk vandaag.
Lees de uitleg - 10
Het Israëlisch-Palestijns conflict: een tijdlijn
De belangrijkste data van 1917 tot nu, zo neutraal mogelijk beschreven, zodat lezers het nieuws kunnen plaatsen.
Lees de uitleg
Vragen van lezers
Wat zegt de Bijbel over Israël?
De Bijbel beschrijft Gods verbond met Abraham en zijn nageslacht (Genesis 12, 15 en 17), de gave van het land, de geschiedenis van het volk Israël en de profetieën over herstel. In het Nieuwe Testament schrijft Paulus dat Gods genadegaven en roeping voor het Joodse volk onberouwelijk zijn (Romeinen 11:29).
Is Gods verbond met Israël nog geldig?
De meeste kerken bevestigen vandaag dat God het Joodse volk niet heeft verstoten. Paulus ontkent dat uitdrukkelijk (Romeinen 11:1–2) en de katholieke verklaring Nostra Aetate (1965) en protestantse uitspraken sluiten daarbij aan.
Wat is vervangingstheologie?
De leer dat de kerk Israël in Gods plan heeft vervangen. GOD News wijst die af, omdat Paulus leert dat God Zijn volk niet heeft verstoten (Romeinen 11:1–2, 29) en omdat deze leer historisch antisemitisme heeft gevoed.
Rechtvaardigt de Bijbel elk Israëlisch regeringsbeleid?
Nee. Het verbond spreekt over Gods trouw; het plaatst geen enkele regering boven gerechtigheid, barmhartigheid of kritiek. De profeten hielden de koningen van Israël zelf ter verantwoording.